【圆明网】我是九七年得法的弟子,一直以来都想把自己修炼体会写出来,但总觉的自己对法理还处在一种感性的认识中而没有动笔。二零零五年九月我看到了《九评共产党》头脑中党文化的因素被解体和清除,当看到《九评》第六评时,我就觉的自己的思维顺畅了,没有了阻碍。
以前在讲真相时,大脑会突然一片空白,结果讲不好,我悟到这是党文化的因素在干扰我。自从看了《九评》之后,我感到自己提高很快,就在一思一念中修,对法理有新的认识,也能理性的表达出来,在正法的最后阶段,看到还有同修被抓、被迫害,就想把自己的修炼体会写出来与同修切磋。
我从修炼一开始,当有不好的思想在大脑中产生,而主意识没有意识到,任由这个思想继续时,那么身体的某个部位、头、手、或者脚就会不小心碰一下,在痛的同时会意识到刚才的思想反应是不对的,是不符合“真、善、忍”的,我悟到这是师父的慈悲点悟,所以我不能把这些看成是偶然的。
在此,我借此机会说说我在修炼中去掉情。有一次,我孙子生病,住進急诊,当时我的心十分痛苦,在痛苦时,我忽然意识到自己是修炼人,怎么还这样,这不就是放不下情吗?有时想到孙子身体、工作,没房子安家等等,我真剜心,我的眼泪都掉下来了。是啊,我是修炼人哪,修炼人的心态应该是慈悲、祥和的,不管外界因素如何,都应保持修炼人的心态,情是常人中的,我们是修炼人怎么能被情所动呢?现在看来那个情不就是人心吗?那不是真正的自己,只要我们能时时用大法的标准衡量自己的一思一念,就会发现很多存在于自己身上的那些不好的人心、自私心、利益心、妒嫉心、怕心、顾虑心、显示心、欢喜心、懒、安逸、还有常人的情等等,现在我发现“着急”也是要去的一种执著心,发现一个就去一个,那千百年来形成的思想与观念,就在一点点的被清除,主意识会逐渐逐渐的强大起来,就能够分清什么是正念,什么是人心,而且这个法中的正念会越来越强。
师父说“你走好正法的这条路,修炼中你能够闯过你自己的束缚,能够放下你的执著,能够在正念中救度众生,你能够正念对待你所面临的一切,这就是威德。”(《在二零零三年亚特兰大法会上的讲法》)对于自己的束缚,我悟到就是存在于自己的人的思想干扰与人的执著心。
有一次我在梦中过关,我走了很远的路,很远很难,当在转弯很困难时,路口出现狼狗,恶狠狠看着我,我马上正念解体它,就这样我一步一步的走过去了,梦醒了,我悟到正念过关了,也不能有显示心和欢喜心,这样会成为邪恶迫害的借口。我有感于正念强的同修在救度众生、讲真相时洒脱,在面对邪恶时的正念正行,我知道这是在修去了人的自私、怕心、顾虑心、欢喜心、显示心各种人心而达到的神的境界。
人心会干扰正念,人心是邪恶迫害的理由和借口,当然我们不承认旧势力的迫害,也不承认它的存在,但修去人心是我们在修炼路上的必修课,如果碰到顽固的人心,那真是象师父说的“剜心透骨的去执著”(《美国首都法会讲法》)“……真正修炼得按照我们所说的那个心性标准去要求的,得真正的去提高自己的心性,那才是真正的修炼。你光去炼那些动作,心性提高不上来,没有强大的能量加持一切,谈不上修炼”(《转法轮》)。
当心性提高上来了,在做三件事时,就不会抱着人的做事心去做了,那是慈悲、真正的要救度众生的慈悲心。讲真相时,我们讲出的话是带有能量的,是纯正的慈悲的,能直接打入他们的生命深处,救度他与他对应的宇宙众生。
作为正法时期的大法弟子,我们要打破间隔形成一个整体,就象那个脉、百脉连成一片,我悟到这个“间隔”就是人心。
层次所限,不当之处请同修慈悲指正。
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